【省錢大作戰】 瑪莎白色五斗櫃 / H&D教你怎麼省荷包!
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商品訊息功能
商品訊息描述
特惠組合▼ 尺寸規格 ▼ 瑪莎白色五斗櫃
尺寸：
長80X寬43X高116公分
材質：限定產品
正面、檯面國際環保MDF材質，白色耐磨噴漆處理
側板符合國際環保木心板，波麗漆處理
抽屜採用鋼珠滑軌，陶磁烤彩繪把手
背板採用美背處理▼ 商品配送說明 ▼ 
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
法籍神父劉一峰照顧偏鄉半世紀 攝影展募款
慈善攝影展「我們的島嶼」今天在台北爵士影像藝廊開幕，為在花蓮玉里付出超過50年的法籍神父劉一峰募款，幫助神父照顧逐漸老去的偏鄉弱勢族群。台灣攝影交流協會（TEPC，Taiwan ExchangePhoto Club）今天在台北爵士藝廊舉辦「我們的島嶼」（Our Island）慈善攝影展開幕茶會，展出成員作品，並舉行義賣與抽獎等活動，展覽收入將捐給天主教神父劉一峰（Yves Moal）主持的天主教花蓮安德啟智中心，以及今年4月落成啟用的花蓮安德怡峰園。. } }); } 今年76歲的劉一峰神父，25歲即來台灣擔任神職人員，在花蓮玉里鄉服務超過半世紀。他今天受邀出席開幕酒會在致詞時表示，自己從身心障礙者身上學到很多美德，但最近因為他們年紀漸增，有更多醫療需要，因此在安德啟智中心對面建立安德怡峰園。劉一峰也在20多年前，開始在花蓮玉里必買戰利品透過資源回收工作，協助其他弱勢族群生活。劉一峰表示，資源回收工作從一開始的少數人，到現在已有70多人參加，其中有街友、更生人、或是走出毒癮的人。劉一峰在相處過程中，也慢慢看到大家可愛的一面。他說，和他們共同生活，給大家一個新的家，也陪伴他們走過生命中的低潮。這些人都需要社會大眾的支持，讓他們感受到自己的價值。TEPC由國內外專業及業餘攝影同好組成，透過定期聚會交流作品。法籍創辦人戴百時（Patrice Delmotte）與劉一峰神父是超過40年的舊識。戴百時表示，這是TEPC第4次舉辦慈善攝影展，未來也會持續透過這樣的慈善攝影展，為其他慈善團體募款。「我們的島嶼」慈善攝影展從即日至23日，在台北爵士影像藝廊舉行。
中國功夫興衰半世紀 華洋教頭展新頁
「中國功夫」和各門派林立的武館，曾是紐約曼哈頓華埠的亮眼風景和重要文化標誌；早年原是華人練武尋求身份認同與防身，到1970年代因李小龍掀起全民「功夫熱」，近年除了堅守傳統的武館華人老師父外，更有癡迷中國功夫的「洋教頭」投入，讓中國功夫武術走入新的一頁，也見證中國功夫在海外發展的跌宕起伏。
1973年從香港移民來美，並於1974年在曼哈頓華埠開辦華東健身學院的「葉永康龍形拳館」掌門師父葉永康，見證了幾十年來華埠武館的興衰變遷。
「1960年代紐約還沒有正式的武館，師父們大多在同鄉會等地教授中國功夫。」葉永康表示，當時最大的兩個武術門派是伍偉康的虎爪派，以及林生的江西竹林螳螂派，「直到1970年代，由於李小龍興起，學武熱潮降臨華埠」，除了華人外，各族裔功夫愛好者蜂擁而至華埠學功夫。
作為虎爪派的傳人，從15歲開始習武的伍德華師父則表示，1960年代，功夫是紐約華人社區的重要組成部分，代表著中國文化，「學功夫才能知道什麼是中國人，切身感受中國的思想和文化」。
葉永康回憶，1976年發生了一件轟動紐約功夫界的大事，當時有「七巧拳宗師」的李文欽與曾經保持十年世界輕量級拳擊冠軍的保羅偉梭比賽，但剛開始16秒就被保羅一腳踢倒，當場暈倒，最終以李文欽受重傷敗北告終；從那之後，比武的風俗開始減退，加上1976年香港武術隊被泰國隊打得全軍覆沒，華人社區裡的功夫熱潮在1978年間漸漸消退。
進入1980年代，在成龍、李連杰等功夫片的影響下，學功夫的熱潮在外族裔愛好者之間繼續增長，反而華裔學員越來越少，加上華埠租金開始飆漲，華埠的武館越來越少；而到如今，「年輕人都喜歡玩電腦遊戲，學功夫的人越來越少」，葉永康感歎，現在大部分武館以舞獅表演來維持收入。
葉永康表示，現在「新派武術」在西方國家逐漸興起，「但多以雜技、表演性和技巧為主」，與傳統的中國武術仍有區別。
伍德華則表示，外族裔學員學起中國功夫非常認真，「最初多被功夫電影吸引」，學習後發現不僅強身健體，更重要的是被功夫代表的中華文化吸引，有不少學成後繼續開館授徒，「他們對待中國文化甚至比華人更認真」。
伍德華也表示，現在在華埠辦武館越來越難，華埠房租昂貴，習武之人也越來越少。
在華埠開館授徒已超過36年的七星螳螂武術學院掌門師父朱超然也表示，在華埠辦武館可謂一件難事，房租上漲、學生減少是最主要的原因，90年代末他也曾想過放棄，但是看到學生的進步和改變，朱超然一直堅持至今，「武館就像我的第二個家，和學生們在一起就像個大家庭一樣」。
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